دانش با انگ زنی در ستیز است. باید علم و دانش خودمان را افزایش دهیم و بعد ابتدا خودمان و بعد در دیگران با انگ زنی مبارزه کنیم. این مسئولیت اجتماعی تک تک افراد این کشور است که همین امروز باید برایش اقدام کرد. در کارگاه «انگ زدایی از بیماری ایدز» شرکت می کنم. کلی آدم جالب با کلی حرف های جالب آنجا هستند.حالا آن تصویر وحشتناک دیو دوسر بیماری که ابتدا ناتوانت می کند، بعد نابودت می کند و بعد جانت را می گیرد، به تاریخ پیوسته است.حالا علم پزشکی توانسته با درمان های دارویی (دو یا سه دارویی) میزان بار ویروس را در بدن مبتلایان به صفر برساند و این به معنای آن است که حالا مبتلایان در صورت تحت درمان قرار گرفتن طول عمری مشابه جامعه عمومی خواهند داشت و از آن هم مهم تر دیگر بیماری را به فرد دیگری انتقال نخواهند داد.این یک پیروزی مطلق برای علم است که ترسناک ترین بیماری اواخر قرن پیش را به بیماری مزمن و کاملا قابل علاج در آغاز این قرن بدل کرده است.اما این پیروزی کامل نیست. حداقل در ایران کامل نیست.مشکل'>مشکل کجاست؟ در مراجعه نکردن مبتلایان برای دریافت درمان! دردم آمد وقتی مدیر برنامه ملی مبارزه با ایدز گفت: «مهم ترین مشکل ما در راه کنترل بیماری ایدز در کشور، استیگما (انگ) مربوط به این بیماری و ایجاد تبعیض در رفتار با بیماران است».باور کردنش برای من سخت بود که علم بیماری درمان ناپذیر را درمان پذیر کرده، اما افراد در خطر ابتلا برای مشخص شدن ابتلا داشتن یا ابتلا نداشتن خود به بیماری مراجعه نمی کنند و در نتیجه امکان درمان شدن خود و مبتلا نکردن دیگران را از بین می برند. چرا؟ به خاطر همین انگ و تبعیض.باور کردنش سخت بود، اما زمانی که به حاضران، جملگی پزشک و کادر درمان،

صنعت طلاق یعنی «خرید و فروش موفقیت در پرونده طلاق به عنوان یک کالای تجاری». راهکار صنعت طلاق برای موفقیت در پرونده طلاق، «سابقه سازی» از طریق ایجاد پرونده های متعدد است.از بین شعارهای بی شمار ما، یکی هم شعار «حفظ بنیاد خانواده» و «پیشگیری از طلاق» است. مطابق اصل دهم قانون اساسی «همه قوانین و مقررات و برنامه ریزی های مربوطه باید در راستای آسان کردن تشکیل خانواده، پاسداری از قداست آن و استواری روابط خانوادگی بر پایه حقوق و اخلاق اسلامی باشد». ماده 16 قانون حمایت از خانواده مصوب 1391 مقرر می کند «به منظور تحکیم مبانی خانواده و جلوگیری از افزایش اختلافات خانوادگی و طلاق و سعی در ایجاد صلح و سازش، قوه قضائیه موظف است مراکز مشاوره خانواده را در کنار دادگاه های خانواده ایجاد کند».در راستای همین جهت گیری کلان، رویکرد کلی قوانین خانواده کشور، نخست، تلاش برای پایبندکردن هرچه بیشتر زوجین به ایفای تکالیف ناشی از رابطه زوجیت و دوم، دشوارکردن هرچه بیشتر امکان استفاده از گزینه طلاق از سوی دیگر است . بنابراین زن و شوهر می توانند از مرجع قضائی، الزام طرف دیگر به انجام تکالیف زوجیت را بخواهند.این تکالیف برای مرد از جمله شامل پرداخت مهریه، نفقه، اجرت المثل، تهیه مسکن و وسایل زندگی مشترک و پرداخت مخارج فرزندان است. در مقابل مهم ترین تکلیف قانونی زن، تمکین از شوهر است. مرد می تواند از مرجع قضائی الزام زن به بازگشت به زندگی مشترک، حضور فیزیکی در منزل و البته ایفای رابطه خاص زناشویی را مطالبه کند. (درگیر کردن مرجع قضائی در خصوصی ترین حریم شخصی زوجین _آن هم در حالی که اطلاع از اتفاقات اتاق خواب زوجین برای دادگاه کاملا غیرممکن است_ و همچنین نگاه کردن به رابطه خاص زناشویی به عنو

انسیتو تروما ایران اولین و تنها انستیتو تخصصی تروما در کشور هست که به تازگی شکل گرفته است و هدف آن ارتقای دانش علمی کاربردی به صورت تخصصی در زمینه تروما در درمانگران علاقه مند استانسیتو تروما ایران شامل دپارتمان های تخصصی تر از قبیل دپارتمانهای ترومای جنسی، ترومای خیانت، ترومای خشونت،تاب آوری اجتماعی، ترومای طلاق، EMDR، و…. می باشدانسیتو تروما ایران را یک شورای علمی پشتیانی و حمایت میکند تمامی درمانگران از طریق مصاحبه علمی برای همکاری در انستیتو پذیرفته شده یا خواهند شدتمامی درمانگران به عنوان بایستی دارای  پروانه فعالیت از مراجع ذیصلاح باشند و بصورت مستمر تحت نظر اعضای شورا علمی انسیتو تروما ایران ارزیابی و پشتیبانی خواهند شدانستیتو تروما ایران توسط دکتر هاشم قادری، دکترای تخصصی روانشناسی دانشگاه تهران و دانش آموخته دوره های بین المللی تروما، تاسیس شده است این واحد علمی تربیت درمانگران علاقه مند به صورت تخصصی در حوزه تروما مسپولیت هدف خود دانسته و دراین راه دست همکاری تمامی متخصصان و فعالان سلامت روان کشور را به گرمی مییفشارد .بنا بر همین گزارش در بین کسانی که تروما را تجربه میکنند تاب آوری واکنشی رایج و متداول است این نوع رفتار در سطوح دیگر نیز از جمله خانواده و سازمان هم صادق است هم از این جهت است که در ادبیات تحقیق عباراتی چون تاب آوری خانواده ؛ تاب اوری زوجین و یا تاب آوری سازمان و یا تاب آوری اجتماعی خلق و توسعه یافته اند.بهرحال پس از رویدادهای طبیعی یا وقایع انسان ساز مثل جنگ یا حوادت تروریستی شاهد توانایی تاب آوری بعنوان رفتاری متداول خواهیم بود که البته روی دیگر سکه تروما خواهد بود و اینگونه است که تاب آوری تروما شکل میگیرد.تص

دانشگاه ایلام در مقطه کارشناسی ارشد روانشناسی اجتماعی در مهرماه پذیرش دانشجو دارد روانشناسی اجتماعی مطالعه موضوعات، مشکلات و مسائل مرتبط با روانشناسی و جامعه است روانشناسی اجتماعی به عنوان علم مطالعه رفتار متقابل بین انسانها یا علم مطالعه تعامل انسانها شناخته میشود.  بنا بر همین گزارش از میگنا رسانه سلامت روان ایران روانشناسی اجتماعی روش مطالعهٔ علمی رفتار و واکنش و عملکردهای فرد در حضور جمع یا حضور تلویحی افراد است. تفاوت روانشناسی اجتماعی با جامعهشناسی در این است که جامعهشناسی کلیات جامعه از جمله آمار، مهاجرت، نسبت تعداد افراد براساس جنسیت و حرکت جامعه به سوی گرایش خاص را بررسی میکند اما روانشناسی اجتماعی رفتار فرد در جامعه را بررسی میکندرئیس دانشگاه آزاد اسلامی استان ایلام گفت: بعد از  دانشگاه تهران، دانشگاه آزاداسلامی ایلام دومین دانشگاه کشور  است که در گرایش روانشناسی اجتماعی در مقطع کارشناسی ارشد درمهرماه جاری پذیرش دانشجو  دارد.دکتر «بهروز ناصری» در گفتوگویی مطبوعاتی، با اعلام این خبر اظهار کرد: در راستای کمک به حل معضلات روانی اجتماعی و کاهش آسیبهای اجتماعی و ارتقاء سطح علمی دانش آموختگان و تربیت نیروی انسانی ماهر و توجه حرفهای  به انحرافات اجتماعی و زمینه های روانی واجتماعی بزهکاری و نگاه به مسائل اقلیمی و قومی و بومی در جهت پیشگیری از آسیب های اجتماعی و ارائه راه حل هرکدام از آسیبها در استان ایلام برای اولین بار در مقطع کارشناسی ارشد رشته روانشناسی اجتماعی در مهرماه امسال در دانشگاه آزاد اسلامی ایلام دایر  گردید.ناصری تاکید کرد: تصویب و راهاندازی این رشته با توجه به شرایط استان در حوزه آسیب های اجتماعی  

تابآوري شهري يعني مقاومت و مديريت و بازگشت به حالت اوليه در برابر مشكلات و مصايب و دشواريها. براساس آمارهاي بينالمللي با توجه به در معرض خطر بودن سرزمينهاي گوناگون به ويژه شهرها در برابر بلاياي طبيعي به ويژه بيماريهاي همهگير، زلزله يا حتي مشكلات فردي، زنان بيشترين كساني هستند كه از اين آسيبها در رنج هستند. شهرها با توجه به گستردگي و تراكم جمعيت در كشور ما كه بالغ بر 1300 عدد است يكي از كانونهاي اصلي براي استقرار زنان هستند. بيش از 70 درصد جمعيت كشور در شهرها زندگي ميكنند و زنان نيمي از 70 درصد هستند. در شهرهاي بزرگ اين جمعيت با توجه به ظرفيتهاي فردي و اجتماعي و بروز احتمالي اتفاقات طبيعي بيش از مردان در معرض ناتابآوري هستند.ايجاد ظرفيتهاي لازم براي آموزش، مهارتآموزي، اطلاعرساني و ترويج فرهنگ تابآوري فرصتي است كه اميد به بازگشت زندگي بعد از طي دوره بحران را براي زنان بيشتر ميكند. براساس تحقيقي در سال 89 ميزان ارتباط رضايت زندگي با تابآوري، زنان به نسبت مردان بيشتر با كسب تابآوري از زندگي رضايت دارند يعني هرچقدر ميزان تابآوري زنان در برابر مسائل زندگي شهري و فردي بيشتر باشد رضايت آنها از زندگي افزونتر است. اين مهم مويد آن است كه باتوجه به نقش زنان در آرامشبخشي به خانواده جدا از هويت فردي به عنوان يك فرد جامعه از جمعيت ساكن در شهرها ارتقاي تابآوري آنها نهتنها ميتواند نيمي از جمعيت را مقاوم و موثر گرداند بلكه قادر است در تامين مقاومت و بازگشت به زندگي، نقشي موثر براي خانواده داشته باشد.در تحقيقي كه در سال 99 در دو منطقه 3 و 12 تهران كه در مجله مطالعات اجتماعي ايران در رابطه با بيماري كرونا در تابستان 99 چاپ شده

به گزارش روابط عمومی انجمن روانشناسی ایران، سید محمدکاظم واعظ موسوی، دبیر علمی کنگره نهم انجمن روانشناسی ایران با اعلام خبر اعطای جایزه زندهیاد دکتر «علیاکبر سیاسی» به دانشآموختگان دوره دکتری گرایشهای روانشناسی گفت: کنگره نهم انجمن روانشناسی ایران از تاریخ 24 الی 26 آبان در دانشکده علوم ورزش و تندرستی دانشگاه تهران، برگزار میشود. دومین رخداد این کنگره علمی اعطای جایزه زنده یاد دکتر «رضا زمانی» به سه مقاله برتر منتشر شده در مجلات معتبر مستخرج از پژوهشهای آزمایشی در رشته روانشناسی از سال 1398 به بعد است.وی محور اصلی این کنگره را «روانشناسی و مسائل اجتماعی» برشمرد و افزود: در این کنگره پنلهای علمی تخصصی متعددی با حضور اساتید شاخص روانشناسی برگزار خواهد شد. تعیینکنندههای «روانی-اجتماعی» سلامت، جوانان، تعارضهای بین نسلی و پویاییهای اجتماعی و حال و آینده روانشناسی ورزشی ایران از جمله عنوانهای این پنلهای علمی تخصصی است.دبیر علمی کنگره نهم انجمن علمی روانشناسی ایران، ادامه داد: از دیگر موضوعات پنلهای تخصصی این کنگره علمی میتوان به شناخت اجتماعی، سیاستگذاریها و سلامت روان جامعه، روانشناسی زنان در پرتو فرهنگ و پویاییهای اجتماعی، چالشهای «آموزشی–صنفی» روانشناسی در ایران، هویت ملی، هنجارهای اجتماعی و سلامت روان، مسائل «روانی- اجتماعی» حاشیهنشینی و ابعاد «روانی- اجتماعی» مهاجرت اشاره کرد.واعظ موسوی با بیان اینکه در این کنگره بیش از 200 روانشناس و عضو هیئتعلمی دانشگاههای ایران بهعنوان کمیته علمی کنگره حضور دارند، در ادامه گفت: برای این کنگره عظیم علمی، 12 سخنران کلیدی و ارائه 30 مقاله شفاهی پیشبینی شده است. بقیه مقالات پذیرفتهشده هم